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改出家后终于添写袭人迎养宝玉宝钗，使宝玉削发为僧时不致置宝钗的生活于不顾。

因此袭人虽然实有其人，"

花袭人有始有终"

完全是虚构的。

周汝昌将第一个早本与有关无关的几种续书视为八十回后情节，推测抄没后湘云宝玉沦为奴仆乞丐，经卫若兰撮合，在射圃团聚；"

曹雪芹写是写了，脂砚等亲人批阅，再四踌躇，认为性命攸关，到底不敢公之于世，只好把这两部份成稿抽出去了（指抄没、狱神庙诸事与卫若兰射圃文字）。

所以连当时像明义等人，看过全书结尾，却也未能知道还有这两大重要事故。

"

（按：明义所见"

红楼梦"

还没添写抄家）；又猜度后来其余的也都散佚了，但是当初隐匿或毁弃的是这两部份，所以畸笏特别提出"

卫若兰射圃文字"

与狱神庙回"

迷失无稿"

但是畸笏不说，也没人知道有抄没文字已经写了出来，岂不是"

此地无银三百两？"

我们对早本知道得多了点，就发现作者规避文网不遗余力，起先不但不写抄没，甚至于避免写获罪。

第一个早本是个性格的悲剧，将贾家的败落归咎于宝玉自身。

但是这样不大使人同情，而且湘云的夫家母家怎么也一寒至此，一死了丈夫就"

穷无所归"

？有了护官符解释贾史王薛四家的关系，就不是"

六亲同运"

，巧合太多了。

所以添写获罪是唯一合理的答案，但是在这之前先加了个大房贾赦，一方面用贾赦反衬出贾政为人，贾赦死后荣国公世职被贾环袭了去，强调兄弟阋墙，作为败家的主要因素。

但是贾环是个"

燎了毛的小冻猫子"

（凤姐语），近代通称"

偎灶猫"

，靠赵姨娘幕后策动，也还是捣乱的本领有限。

逼不得已还是不能不写获罪，不过贾环夺爵仍旧保留了下来。

一写获罪立刻加了个宁府作为祸首与烟幕，免得太像曹家本身。

曹雪芹是个正常的人，没有心理学上所谓"

死亡的愿望"

天才在实生活中像白痴一样的也许有。

这样的人却写不出红楼梦来。

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